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紧紧围绕中国特色社会主义这一主题拓展解放思想的新视野新境界
——纪念真理标准讨论三十周年
【作者:中国政治学会副会长、山东省马克思主义、山东大学博士生导师研究中心副主任包心鉴】
三十年前关于“实践是检验真理唯一标准”的大讨论,开启了当代中国思想解放的大门,为党的十一届三中全会的胜利召开奠定了历史性的思想认识基础。以真理标准大讨论为起点的新时期解放思想,始终贯穿着一条主线,这就是回答和解决“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题;新时期解放思想的最重大价值,就是开辟了中国特色社会主义发展道路,创造了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义是新时期解放思想一以贯之的主题。党的十七大报告深刻指出:“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。”这一重要论断,既是对改革开放30年来中国特色社会主义发展规律的深刻总结,又是对在新的历史起点上进一步推进中国特色社会主义关键问题的深刻揭示;既具有普遍性的历史意义,又具有特殊性的现实内涵。从中国特色社会主义科学内涵和本质特征的高度深刻认识解放思想的重要功能,从中国特色社会主义面临新机遇、新挑战、新课题的角度准确把握解放思想的现实走向,以新的视野新的境界进一步推进解放思想,是中国特色社会主义创新发展的重要关键。
新时期解放思想的本质意义是开创中国特色社会主义新道路
人类文明思想史表明,解放思想是社会变革与发展过程中的一种必然现象。可以说,自从有了新旧社会制度的更替,便产生了思想解放运动:任何一种新生的社会制度欲取代陈腐的社会制度,必须通过一部分新兴阶级的先进分子为孕育和诞生新制度的新思潮、新理论奔走呼号,以振聋发聩,唤起人们觉悟,从维护旧制度的思想桎梏中解放出来,万众一心向着旧营垒冲刺。一种新的社会制度建立之后,要永葆这种制度的生机和活力,必须不断地清除由于历史因素的影响和积淀而形成的某些僵化的体制和制度,这就需要社会主体因素不断地冲破维护僵化体制的陈旧观念的束缚,不断地冲破墨守成规的思维方式的羁绊。没有这种思想解放,就没有新制度新体制的完善与发展,甚至会由于思想观念的僵化陈旧而窒息新制度新体制的生命。无论是历史还是现实都深刻表明,解放思想是代表新生产力的新兴阶级所特有的思想品格,是社会变革的重要思想先导,是推动社会进步的强大精神动力。
中国特色社会主义是对传统社会主义的伟大变革和全面创新,是对各种非科学社会主义的内在扬弃和本质否定,是在马克思主义基本原理和科学社会主义基本原则指导下独立自主的探索和实践。因此,中国特色社会主义思想的萌芽和道路的形成,从一开始就是以解放思想作为鲜明特征和强大动力的。三十年前中国共产党人高举解放思想大旗,力推解放思想大潮,从一开始就是以搞清楚“什么是社会主义、怎样建设社会主义”作为鲜明的现实诉求和实践指向的。正如邓小平在党的十一届三中全会前后反反复复指出的:解放思想、实事求是,“首先是解放思想”。“不解放思想不行,甚至于包括什么叫社会主义这个问题也要解放思想”。“只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑”,走出一条有中国特色社会主义发展道路。(《邓小平文选》第2卷,第141页、第312页)
正是从探索和创新中国特色社会主义这一大背景和总主题出发,我们党一以贯之地领导与推进了解放思想,并且把解放思想与实事求是有机地统一起来,实现了党的思想路线的重大创新。新时期解放思想的本质意义在于,开拓马克思主义中国化的新境界,开创中国特色社会主义的新道路。解放思想所要解决的实质问题主要是两个方面:一是破除把马克思主义基本原理教条化、凝固化的倾向,坚持实践是检验真理的唯一标准,一切从实际出发,根据人民群众的创造性实践坚持和发展马克思主义,从而使马克思主义中国化生命之树长青;二是破除把科学社会主义基本原则理想化、纯洁化的倾向,坚持生产力标准和人民利益标准,一切从中国国情出发,并大胆吸收人类社会包括资本主义发达国家的一切文明成果和先进方法,创造有利于解放和发展生产力、有利于给广大人民带来实际利益的生产关系和社会关系,从而使中国特色社会主义富有生机与活力。这两个方面,也就是我们所坚持的解放思想的科学内涵和特殊功能。由此可见,解放思想是马克思主义中国化的基本要求,也是中国特色社会主义的思想精髓。对于马克思主义中国化和中国特色社会主义的伟大历程,解放思想具有极其深刻的历史必然性和长期性,解放思想将贯穿中国特色社会主义改革与发展的全过程。
改革开放30年发展史雄辩地证明,解放思想既是中国特色社会主义的历史起点,又是中国特色社会主义的强大动力。1978年,以实践是检验真理唯一标准的大讨论作为突出标志的思想解放,导致了伟大的历史转折,开创了改革开放新时期,创造了中国特色社会主义这一新社会形态;1979年至1983年,重点围绕农村生产关系的变革和农业发展道路的选择所进行的思想解放,冲破了“生产关系越大越公越好”的传统观念,催生了“贫穷不是社会主义”等一系列关于社会主义的科学理论和实践;1984年,党的十二届三中全会关于我国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济的思想解放,开辟了全面推进我国经济体制改革的新纪元,孕育了“社会主义市场经济”这一新经济形态的幼芽;1987年,党的十三大关于我国还处在社会主义初级阶段的理论概括和思想解放,突破了长期以来把社会主义理想化、纯洁化,企图超阶段地建成社会主义并实现共产主义的思想理论和思维模式,把中国特色社会主义进一步置于现实的基础之上;1992年,邓小平南方重要谈话,则是我们党坚持和推进思想解放的伟大里程碑,南方谈话鞭辟入里地触及了长期困扰人们的“左”的观念,澄清了束缚中国特色社会主义的许多模糊认识,创造性地深化了对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的认识;面向21世纪,“三个代表”重要思想的明确提出,进一步回答了在全球化背景下如何增强中国特色社会主义生命力和如何保持中国共产党人先进性这样一个时代性重大课题,进一步揭示了共产党执政的规律、社会主义建设的规律和人类社会发展的规律;……我们所走过的一系列解放思想的不平凡历程雄辩地表明,解放思想是党的思想路线的本质要求,只有坚持解放思想,才能做到实事求是、与时俱进;解放思想是澄清错误思潮、统一思想认识的锐利武器,只有坚持解放思想,才能明确方向,坚定步伐,不为任何干扰所惑,不为任何风险所惧;解放思想是中国特色社会主义的思想精髓,只有坚持解放思想,才能应对复杂矛盾、解决现实问题,不断开创中国特色社会主义事业新局面。
解放思想贯穿于渗透于中国特色社会主义各个层面
在当代中国,高举中国特色社会主义伟大旗帜,具有丰富的内涵,最主要的包括道路、理论、事业三大层面。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚定不移地拓展中国特色社会主义发展道路,坚定不移地坚持中国特色社会主义理论体系,坚定不移地推进中国特色社会主义建设事业。道路、理论、事业,三者相互联系,在中国特色社会主义伟大旗帜下融为一体,赋予中国特色社会主义以丰富的时代特色和实践内涵。因此,在当代中国,高举中国特色社会主义伟大旗帜,不仅是一项政治宣言,而且是一个行动纲领,同时是一种社会实践。高举旗帜,就要在拓展道路、坚持理论、发展事业上下功夫。离开道路、理论、事业的时代特色和丰富内涵,高举旗帜就会成为一句空话。而无论是道路的拓展,还是理论的创新,抑或是事业的推进,都与解放思想不可分割地联系在一起,都内在地要求必须进一步解放思想。
作为道路层面的中国特色社会主义,其着重点是制度问题。要不断拓展中国特色社会主义发展道路,必须进一步坚持解放思想。在我国现阶段,坚持中国特色社会主义发展道路,就是要坚持以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,不断拓展以社会主义市场经济为核心的中国特色社会主义经济发展道路、以社会主义民主法治为核心的中国特色社会主义政治发展道路、以社会主义先进文化为核心的中国特色社会主义文化发展道路、以社会主义和谐社会为核心的中国特色社会主义社会发展道路,逐步实现富强民主文明和谐的社会主义现代化宏伟目标。中国特色社会主义道路的逐步形成,是以对“什么是社会主义”的思想解放作为前提和动力的。没有对“本本”和固有模式的思想突破,不可能形成既坚持科学社会主义的基本原则、又具有鲜明的时代特征和中国特色的经济、政治、文化和社会发展道路。中国特色社会主义发展道路的进一步拓展,需要继续以解放思想作为前提和动力,这就是要进一步突破关于社会主义的某些脱离时代特征和实际情况的理想化成份,把中国特色社会主义发展道路牢固建立在符合时代发展要求和国情基本特征的基础上。比如,坚持中国特色社会主义经济发展道路,当前亟需进一步突破那种空洞谈论公有制占主体地位和将改革发展中出现的一些社会问题不加分析地归咎于市场经济的观念和偏见,进一步加大对现代市场机制的认识和运用,真正把社会主义经济发展原则建立在市场配置资源这一基本点上,赋予社会主义经济以内在的活力。非如此,中国特色社会主义经济发展道路无从谈起。又比如,坚持中国特色社会主义政治发展道路,其关键在于进一步加快我国民主化和法治化进程,这就需要进一步突破几千年来“官本位”体制和观念形成的顽固而深重的思想影响,在全社会真正确立“人本位”、“民本位”的观念与机制。非如此,中国特色社会主义政治发展道路无从延续。再比如,坚持中国特色社会主义文化发展道路,必须科学认识和全面把握先进文化、和谐文化、中华文化这三大文化形态之间的关系,坚定不移地以符合时代要求、走在时代前列的先进文化引领和支撑整个文化改革和文化发展,做到文化建设的民族性和时代性有机统一。这就要求我们必须从各种悖离时代要求、脱离人民利益的陈腐文化理念和习惯势力中进一步解放出来,否则,就有可能把糟粕当成精华,把腐朽当成国粹,走偏中国特色社会主义文化建设方向。总之,中国特色社会主义发展道路的每一个层面、每一步推进,都离不开把进一步解放思想作为前提和动力。进一步解放思想,是不断拓展中国特色社会主义发展道路的思想精髓。
作为理论层面的中国特色社会主义,其着重点是主义问题。要科学坚持中国特色社会主义理论体系,必须进一步坚持解放思想。在我国现阶段,坚持中国特色社会主义理论体系,就是要坚持把马列主义、毛泽东思想的基本原理和科学社会主义的基本原则同当代中国实际和当今时代特征有机结合起来,坚持和发展邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等马克思主义中国化的最新成果,并结合新的时代要求和实践发展不断丰富发展马克思主义中国化的理论成果,把马克思主义中国化不断推向前进。这里,关键问题在于如何正确认识马克思主义创始人关于科学社会主义的基本原理,真正搞清楚究竟什么是科学社会主义的基本原则。在很长时期,人们往往从书本出发或者从理想化的愿望出发,表面化地理解社会主义的原则,笼统地把公有制、按劳分配、无产阶级专政等等属于社会主义发展过程中呈现出来的某些特征当成社会主义的本质和原则加以固守,甚至当成不可更改的圭臬,这是导致现实社会主义严重脱离实际,甚至陷入空想的重要原因。国际共产主义运动正反经验深刻警示我们,坚持科学社会主义基本原则,关键在于坚持社会主义的本质和社会主义的价值。所谓社会主义的本质,即社会主义的根本属性或内在规定性。改革开放新时期,邓小平总结国际共产主义运动的历史经验和中国特色社会主义发展的新鲜经验,精辟指出:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这是对社会主义本质的崭新概括,完全符合马克思主义创始人关于社会主义的基本思想。这一新概括,从生产力、生产关系和社会发展目的三个层面,完整地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题,是在坚持社会主义基本原则问题上进一步解放思想的根本指针和根本依据。所谓社会主义的价值,即社会主义对社会主体的价值功能和社会主体的价值目标,这就是马克思主义一再强调的实现人的全面发展。人的全面发展是社会主义的全部功能和最高价值,由此决定了社会主义社会应该是一个真正以人为本的社会,社会主义发展过程应该是一个不断追求民主自由和公平正义的过程,现实社会主义经济、政治、文化和社会各方面的发展,都应该体现和实现坚持以人为本、促进人的全面发展这一最高价值。以上两个方面,一是社会主义的本质,一是社会主义的价值,就是我们要坚持的科学社会主义的基本原则。进一步坚持和推进中国特色社会主义,要求我们必须把思想观念从不符合这两条基本原则的思想禁锢中进一步解放出来。进一步解放思想,是科学坚持中国特色社会主义理论体系的思想精髓。
作为事业层面的中国特色社会主义,其着重点是建设问题。要全面推进中国特色社会主义建设事业,必须进一步坚持解放思想。在我国现阶段,推进中国特色社会主义伟大事业,就是要坚持以解放和发展生产力为根本任务,坚持经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”,不断创造满足人民日益增长的物质文化需要的经济、政治、文化和社会条件,不断提升物质文明、政治文明、精神文明、社会文明以及生态文明水平,更大程度和更高层次地造福于全体人民,不断谱写人民美好生活的新篇章。这里,关键问题在于如何始终坚持以经济建设为中心不动摇、始终坚持全面协调可持续发展不动摇、始终坚持不断适应人民日益增长的物质文化需要不动摇。坚持做到这“三个不动摇”,要求各级党委政府必须始终坚持解放思想、实事求是,不断地冲破一切同社会主义初级阶段实际情况和人民群众实际利益不相符合的思想观念、思维定势乃至工作作风,把各项方针政策和建设措施真正建立在现实社会主义和人民根本利益的基础上。历史和现实都反复表明,在社会主义建设和发展问题上,既存在着种种右的思潮的干扰,更存在着种种“左”的思潮的禁锢;要警惕右,但主要是防止“左”;“左”的思潮根深蒂固,在当前仍然有比较广泛的市场和基础。防止右的尤其是“左”的思潮的干扰,坚持正确的社会主义建设路线和方针政策,进一步推进中国特色社会主义伟大事业,归根到底要高举解放思想大旗,进一步自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。进一步解放思想,是全面推进中国特色社会主义建设事业的思想精髓。
在中国特色社会主义的新起点上进一步推进思想解放
经过30年的改革发展,中国特色社会主义正站在一个新的起点上。我们既面临着前所未有的发展机遇,也面临着前所未有的挑战和问题,无论是抓住机遇加快当代中国发展进步,还是应对挑战实现经济社会又好又快发展,都迫切要求进一步坚定不移地解放思想。解放思想是进一步深化改革开放,全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的强大动力,是我们应对前进道路上各种新情况新问题和复杂矛盾的重要法宝。新的历史起点上的新的思想解放应当深入地贯穿到改革开放、科学发展、社会和谐、全面小康的各个方面,内在地融化到中国特色社会主义各项事业之中。
那么,新的历史起点上的新的思想解放,需要抓住哪些主要环节、解决哪些主要问题呢?胡锦涛在“6.25”重要讲话中深刻指出:“我们要清醒认识当今世界和当代中国发展的大趋势,全面把握我国发展的新要求和人民群众的新期待,认真总结我们党治国理政的实践经验,科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针,从新的历史起点出发,带领人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化,完成时代赋予的崇高使命。”党的十七大报告进一步强调:“实践永无止境,创新永无止境。全党同志要倍加珍惜、长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,使中国特色社会主义道路越走越宽广,让当代马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。”这些重要论述,思想深邃,寓意深长,是我们科学把握新的历史起点上新的思想解放的科学内涵和基本要求的重要指针。
首先,要清醒地认识和把握当今时代的新变化和时代发展的主潮流,以中国特色社会主义如何更加适应时代发展新要求为“坐标”进一步推进思想解放。当今世界,和平与发展的时代主题正在进一步深化,突出表现为和平、发展、合作已成为时代变化的主潮流。时代主题和时代潮流集中表现为四大发展趋势,即经济全球化愈益凸现、政治多极化不可阻挡、文化多元化方兴未艾、科技信息化突飞猛进,同时种种逆世界潮流而动的政治势力和社会思潮一刻也没有停止对和平、发展、合作大趋势的影响与干扰。时代大潮流和新变化,给我国社会主义发展进步带来了难得的机遇,同时也带来了严峻的挑战。如何顺应时代潮流,拓展世界视野,运用马克思主义立场、观点和方法深入认识和把握全球化大趋势中中国特色社会主义发展的基本规律,在更加适应现代文明大趋势上进一步加快我国现代化步伐,成为新的历史起点上进一步解放思想要着力解决的重大课题。我们应当进一步确立世界眼光,坚持用时代发展的要求审视自己,以改革的精神完善自己,以创新的方法推进自己,从各种不符合时代潮流和时代要求的思想观念和思维定势中进一步解放出来,以坚定不移的解放思想推进中国特色社会主义伟大事业。
其次,要清醒地认识和把握当代中国发展的大趋势和改革发展的主旋律,以如何加快社会主义市场经济改革和工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化步伐为“坐标”进一步推进思想解放。把社会主义制度同现代市场机制有机地结合起来,开辟具有鲜明中国特色的社会主义现代化建设之路,是我们党的伟大创举,是贯穿我国社会主义初级阶段改革与发展的一条主线。经过30年的改革发展,我国已进入工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化大格局,这是当代中国不可逆转的大趋势,是中国特色社会主义充满生机和活力的根本源泉。这样一种改革主旋律和发展大趋势,也提出了一系列前所未有的新情况、新问题,迫切要求我们以与时俱进的科学态度和方法加以统筹解决。真正的马克思主义者和中国特色社会主义建设者,应当敞开双臂热烈地拥抱改革与发展带来的新生活,满腔热情地研究中国特色社会主义应当如何应对新情况、解决新问题、促进新发展,而绝不应当囿于某些传统观念和陈旧思维而对生机勃勃的改革与发展采取隔膜或对立的态度,更不应当把科学发展、社会和谐与改革开放隔绝开来甚至对立起来。这可以说是新的起点上推进新的思想解放要解决的最要害问题。
第三,要清醒地认识和把握广大人民群众的新要求和新期待,以如何进一步满足人民群众日益增长的物质、文化需求和全面发展需要为“坐标”进一步推进思想解放。30年改革开放历程无可辩驳地表明,中国特色社会主义是富民强国之路,是使广大人民不断走向富裕、民主、文明、和谐的光明大道。人民群众不断增长的物质、文化需求和全面发展需要,既是经济社会发展进步的根本依据,也是在新的起点上进一步解放思想的根本依据。我们应当认真研究和把握广大人民群众的新要求和新期待,把思想观念从一切不符合人民利益和愿望的陈旧思维模式中进一步解放出来,坚持以是否有利于解放和发展生产力、是否有利于增强综合国力、是否有利于提高人民生活水平作为衡量一切是非得失的根本标准,不断谱写人民美好生活的新篇章。
第四,要清醒地认识和把握科学发展观与社会主义和谐社会理论的科学内涵和本质要求,以如何在符合中国特色社会主义本质特征和发展规律上实现科学发展、社会和谐为“坐标”进一步推进思想解放。科学发展观和构建社会主义和谐社会等重大战略思想,是马克思主义中国化的最新理论成果,是我们党在不断探索和回答什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等根本问题方面的最新理论结晶。这些重大战略思想,是面向新的时代和实践进一步解放思想的产物。深入贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,内在地要求进一步解放思想。实际上,促进科学发展、社会和谐的过程,本身就是进一步坚持解放思想、深化改革的过程,任何将科学发展、社会和谐与解放思想、深化改革割裂开来乃至对立起来的认识和行为,都是违背社会发展规律的。比如,坚持以人为本,既是科学发展观的核心,也是社会主义和谐社会的本质,促进科学发展、和谐发展,关键在于坚持以人为本,真正把广大人民作为发展的出发点、发展的依靠力量和发展的根本目的。而要做到这一点,就迫切需要各级领导者、决策者进一步从主观主义、形式主义、官僚主义的思想作风和思维模式中彻底解放出来,由“以物为本”、“以官为本”、“以权为本”切实转变为以人为本。没有这样一种根本意义上的思想解放和思维更新,实现科学发展、和谐发展无从谈起,甚至会把科学发展、和谐发展变成一句空洞的口号。因此,必须把坚持解放思想贯穿于、渗透于贯彻落实科学发展观和构建和谐社会的全部过程。
推进新的历史起点上的思想解放,归根到底要从社会主义初级阶段基本国情和发展要求出发。胡锦涛在“6.25”重要讲话中深刻强调:“全党同志特别是党的高级干部,必须牢记社会主义初级阶段基本国情,认清全面建设小康社会、实现我国基本现代化、巩固和发展社会主义制度的重要性、长期性、艰巨性,增强聚精会神搞建设、一心一意谋发展的坚定性,提高想问题、办事情决不可脱离实际的自觉性,清醒而又顽强地为实现党的历史使命而扎实奋斗、不懈奋斗。”这一重要论述,深刻体现和坚持了中国特色社会主义的基本规律和基本要求,是进一步解放思想的根本依据。我们应当以社会主义初级阶段的基本国情和发展要求为根本“坐标”,始终坚持实践是检验真理的唯一标准,自觉地把思想认识从任何不合时宜的观念、做法和体制的束缚中进一步解放出来,从对社会主义错误的和教条式的理解中进一步解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中进一步解放出来,坚持在解放思想中统一思想,在解放思想中创新思想,以新的思想解放推进中国特色社会主义新的伟大实践。责任编辑 殷 真
《理论动态》2008年5月11日第1778期
文章来源: 《理论动态》2008年5月11日第1778期 本网发布时间:08-06-19 12:10:58
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